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第20章 拜山头(10/10)

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师”的男人,继续说:“木胎境,这一层很有趣,成就低,不靠天赋,不骨,就两个字,吃苦。之前阿良跟你们解释过大骊驿路,对吧?”

陈平安:“这跟习武也有关系?”

朱河给篝火添了一把柴火,尽量用通俗易懂的言语,解释那些原本云遮雾绕、晦涩难明的习武关窍,笑:“我们的人经脉,其实就像驿路,想要车通行,就只能一逢山开路,遇搭桥。有些人惫懒,吃不住苦,修了羊,搭建了独木桥,其实也能走,继续往武走,但是越往后,局限会越大。很简单的理,手过招,如同两国之争,就看谁的兵驰援更快,哪怕你有千军万,但是路狭窄难行,你如何顺利调兵遣将?”

陈平安恍然大悟:“是这个理!”

“所以这一层又叫开山境,最考验磨功夫,习武必须死力气,苦功夫,以至于被的练气士,视为等人的末活计,就跟这一层有很大关系。因为武人在这一级台阶上,实在是容不得半懈怠偷懒,就跟庄稼汉差不多,想要收成,就只能埋。”

陈平安笑:“我吃苦还行,不比别人差多少。”

朱河哑然,心想你陈平安如果才是“还行”的话,那我朱河该置何地?

朱河脸肃穆起来:“但是切记,在这一层境界,勤勤恳恳是好事,却也不能滞留太久。家为何推崇‘返璞归真’四个字?就在于先天一真气,随着岁数增,会逐渐失,或是被天地之间的污秽之气、煞之气在的诸多杂气给混淆得浑浊不堪,这就像文人喜饮茶,他们植茶树,最忌杂木丛生,即是此理。”

“一般而言,在十六岁之前,最多十八岁之前,就要尝试着突破第三境,银境,让自己的气血更加雄壮,如银凝稠,与此同时,你的躯会越发轻盈,骨骼却愈发韧。人之气血,如沙场武将麾的士卒,需要一支虎狼之师,而不是那草台班、绣,这么说能理解吗?”

脚上穿着草鞋的陈平安,低看了手中正在编织的草鞋,赧颜:“能理解。”

朱河忍俊不禁,低声笑:“第二境的大成之境,能够让你肌肤纹理密,就像练气士的法宝,篆刻上了符文宝箓,再加上经脉开拓之后,武的路就越走越宽。至于第三境银镜的巅峰,至关重要,需要渡过一劫,武学秘籍上往往称之为‘泥菩萨过江’,细节,本就玄之又玄,我不好多说,个人有个人的缘法,说不定我的经验之谈,反而会害你误歧途。”

陈平安一字不漏地默默记

朱河沉声:“前三境为炼,相对务实,之后三境则有些务虚,魂魄胆三事,循序渐。”

之后朱河就陷了沉思。今日一战,受益匪浅,朱河需要将那些灵光乍现的思绪沉淀来。

陈平安不敢打搅他,便开始消化朱河那些的金玉良言。

朱河良久之后,才回过神,笑:“炼气三境,讲求一个到渠成,你只要走到那个关,自然而然就会有所明悟,外人指已经很难起到作用,而且真正的指,从来不在大理上,只在你自己真正走到门之后,远的旁人,才能声为你解释缘由。武人炼气,与养炼兼备的练气士,路几乎截然相反,以后你会明白的。”

朱河最后神采奕奕:“虽然有苗助的嫌疑,但是我还是有些忍不住,想着要将武人传说中最后三境的山风光,说给你听一听,省得以后遇上了练气士胡,都不知如何反驳。炼神第七境,金境,是名副其实的小宗师手了,此境佼佼者,甚至可以修炼佛家所谓的金刚不败之躯,或是教所谓的无垢琉璃,金仙之。更有一些手段,可以让武人以驱使、聘请、祈求三方式,加持自魄,不可摧。”

“第八境,羽化境!武人已经能够虚空悬停,御风而飞。故而又称‘远游境’。远游,远游境!谁说我们武人便鄙不堪了,我就觉得远游这个说法,极有余味!”

“最后一重境界,便是第九境,山巅境,如你我二人这棋墩山的最,会当凌绝,一览众山小。这个境界的武人,又被尊称为‘止境宗师’,用以形容脚的武,已经走到尽!”

朱河说到这里,脆站起,绕着篝火缓缓而行,神激动,双手握拳,朗声:“虽不至于搬山倒海那么夸张,却亦是能够拳裂城墙、掌劈大江,一雄浑罡气,百邪不侵,千军辟易。横至极,犹胜佛家罗汉之。练气士一旦被近,十丈之,除非有上品或者更的护法宝,否则必死无疑!”

朱河神炙,满腔血,低凝视着陈平安:“试想一,一旦跻止境,一望去,万里河山都在你脚底,傲视仙人轻王侯,大丈夫当如此!”

陈平安有些尴尬,一时间不知如何作答,因为他此刻满脑都是以后要多练习走桩,多练习剑炉,说不定这辈就能跻第三境了,哪里会想得那么远,毕竟仅是答应宁姑娘的拳百万次,就已让他觉得很是艰难了。

朱河离去之时,还心。留一个继续编织草鞋的少年。

拂晓时分,当阿良打着哈欠起,看到陈平安还是位于崖畔,还是那枯燥乏味的六步走桩,迎着山风,挥汗如雨。

突然,一影呼啦一从阿良侧冲过去,很快就站在了陈平安边,陪着她的小师叔,一起打拳。

阿良喝了酒,别好小葫芦后,颠跑过去一起凑闹。

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