第19节(2/4)

当今圣上夺了江山，也就接手了前朝皇室留的烂摊。所以，他刚刚登基时，国库几乎都是空的。今上只能变着样开源节啊。

柯祺叫人了两份，附上了使用说明书，一份是送给李旭的礼，一份叫人送给了谢二。不过，如果谢二真打算把棋推广开来，那么到时候棋盘、棋的材质说不定又要换成什么金银翡玉了。

凭良心说一句, 前朝末帝其实是位不错的皇帝，但是他的曾祖父、祖父和他父亲并没有给他留一个好的基础。在末帝登基前的几十年中，国库越来越空虚，百姓的日越来越难过, 而末帝又是幼年登基，手里的权利几乎都掌握在辅政大臣手里。等到末帝亲政后, 他想要力挽狂澜, 却已经晚了。

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与此同时，李旭写给皇上的信已经被放在了皇上面前。

结果，李旭确实是痛哭涕了，却是为了他的漂亮衣服而痛哭涕的。他还有脸对皇上诉苦！

李旭并不护, 自然邀请了柯祺和谢瑾华一起吃。他们之间虽然差着辈分，但谢瑾华从未拿着自己“舅舅”的份说事, 柯祺更是丝毫没有为人“舅母”的概念，于是大家相时的气氛一直都比较轻松。

第三十二章

。当然，他这话说得极其隐晦。他毕竟是被皇上“罚”到寺里去的，祈福三个月算是皇上对他的恩典。要是他真直白地说了自己很无聊，这不就表明了他对皇上的旨意心存不敬么？

嗯，这心是皇上叫人快加鞭送来的。

信里其实都是一些孩话。李旭也是在赌。

此时的皇上还是很关小辈们的。

尽太后十分推崇教，而公主整日都在诵经念佛，其实当今圣上却是不信神佛的。他若是信了，那么神佛是真的，皇命天授也是真的，他还怎么能当上这个皇帝？他借着孝顺太后的名义大兴教，其实也只是一权衡而已。如果哪天他忽然觉得佛教更好用了，那么他肯定又会去抬举佛教了。

照正常的逻辑，就算李旭是孙，他在皇上面前也该守着规矩，既然是因为穿漂亮衣服被人说了奢侈，那么这回给皇上的信里就该痛哭涕地表示：“我错了，我真是错了，我辜负了皇上的一片苦心，我给皇室抹黑了，我以后再也不敢这么奢侈了啊。皇爷爷啊，你要相信我，再给我一个机会啊。”

等到谢瑾华和柯祺到了崇灵寺时，李旭正在吃心。

李旭在信里先说崇灵寺中的风景如何好，这里的素斋如何味，他每日诵经时又是如何虔诚，然后委屈地说自己没有漂亮衣服穿了，只能穿灰扑扑的僧服，而一想到以后都没有漂亮衣服穿了，他就忍不住哭了两回。最后，他说自己如何想念皇爷爷在上回家宴时赐给他的那盘心，还想再吃一回。

李旭想得很清楚，如果皇上看到这封信时生气了，那么他反正是德郡王府的二公，连世都算不上，只要他的父王和他的哥哥在皇上那里还有脸面，他们德郡王府就不会什么事。一个二公真的不影响什么大局。但如果皇上没有生气呢？那么他就算是掌握了一个与众不同的攻略皇上的方法。

谢瑾华一就认了那是来自于里的心。里的心不仅味好, 造型上也必须彩, 于是猛一看本猜不心都是用什么材料成的。但谢瑾华吃过这心, 便知它其实是用藕粉的。

弹珠在后世不值钱，在这个时代却是稀罕儿，那本就不是一般人用得起的。所以，柯祺就让人用木雕了棋盘，又让人用木了棋，各染上六个不同的颜后，这棋就算是好了。

皇上一共只有三个嫡孙，德郡王家独占了俩，这两个自然被他看在了里，更何况李旭还是龙凤双胞胎中的一位。皇上之所以送李旭去祈福，其实是为了堵别人的，叫人以后再不能用“奢”二字来形容李旭。因为李旭是去为皇上祈福了，别人想要为皇上祈福还没有那个资格呢。等到他回来，皇上给他一堆赏赐，再赞他一句“孝顺”，从那以后，大家就只会说他孝顺了。皇上就是金玉言啊。

谢瑾华知柯祺和李旭玩得好——这话其实不对，明明是柯祺哄孩哄得好——他琢磨着李旭写这封信的目的，应该是想要邀他们去崇灵寺陪他玩。谢瑾华觉得柯祺确实吃崇灵寺的素斋，于是再去一趟也无不可。谢瑾华不担心自己和德郡王府的人走近会给谢府惹麻烦，因为一来德郡王那画风怎么都不像是要夺嫡的，二来谢府和德郡王府本来就是亲戚，他们要是疏远了反而会叫人心有怀疑。

柯祺赶叫人把棋了来，就是六边形的那，棋是圆的弹珠。