的,属于人的故事;甚至得是足够
彩的故事。
时光是不在乎历史的。因为时光何曾在意自己
淌过程之中的生与死?生死也全是祂的脚注,因而故事也不过如此。是因为人自以为这些故事足够
彩,所以才要记录与书写,所以才成为了人的文明。
所以,所谓的发生在这段光
之中的人的故事——“这段光
”,究竟是哪一段光
?
多少年前?哪一年?哪一天?那是你
生的一天吗?二十岁吗?五十岁?很好,还是你死去的那一天?
人们便说,好吧,那就比如说,我们来划定一个标准——是阿尔弗雷德治世的第三百年。
第三百年吗?那么,这个治世,是这个世界的第多少个三百年呢?其他的治世呢?奥尔德斯治世的三百年与阿尔弗雷德治世的三百年——是同一个三百年吗?
人们回望过去的时候,一定以为过往理所当然就是如此。怎么不是同一个三百年了?不都是从波尔普恩船
抵达雾兰开始的、属于谢兰与雾兰的那三百年吗?
但请再一次回到刚刚的那条真理:时光是一去不复返的。
第一个三百年、第二个三百年、第三个三百年……不是替换、不是更改、不是循环。
是接续。
时光仍旧在
淌、时光仍旧在逝去。
……你不会以为,当阿尔弗雷德治世取代了奥尔德斯治世,成为了人们所知晓、所目睹的那个治世之后,整个世界就果真倒转了、回溯了、重建了吧?
不,当然不是、当然不是这样!
时光仍旧在往前
淌!时光已经是新的了,只是人们困在了旧的历史之中!
杜尔米闭了闭
睛,最后他
地
了一
气,语气勉
维持了镇定:“很久之前,在阿尔弗雷德治世将要到来的时候,神秘侧已经众说纷纭。当时人们说,他们本以为世界将要迎来
一个治世,但最后却迎来了一个新的治世。
“……但那其实就是‘
一个’治世,对吗?因为这些治世……从来不是替换与更改的关系,而是接续与承继的关系。只是
一个治世者,他可能是开启了新的故事,也可能是涂抹了旧的故事。
“因为时光一去不复返!人们从来不是在同一个三百年里打转,人们只是去了
一个三百年里打转!这是新的时光、新的世界,但我们还停留在旧的故事、旧的历史之中!”
因为时光与历史是截然不同的两样东西。
所以,阿尔弗雷德治世的第三百年,就是奥尔德斯治世的第三百零一年,或者第三百零二年,或者第三百二十年,或者第六百年——
是哪一年,可能只有治世者与【时历】才知
,因为是治世者决定了改换的那个时间
。
时光仍旧在前行,而人们一无所知。
……在过去,这样人们“一无所知”的
况,这样治世更替但旧的历史不曾离去的
况,究竟发生了多少次?
无数次。
人们以为的历史的
度,并非时光的
度。
这世界的时光可能已经被浪费了很多很多,甚至可能绝大
分都被浪费了。只是人们
其中、一叶障目,被治世的分隔所蒙蔽,以为自己果真随着时光的场合一同前行。
但是,人类文明前行的距离,与时光前行的距离,早已经差
了一大截了!
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