第七百四十三章 伊瑞星的文艺复兴(2/2)

帮助联军方打过宣传战；看过《演员基本修养》；在北域松岩大学艺术学院学过art ＆ fashion；学过摄影和雕塑......唐云一又找到了新的“人生目标”。

但这可在唐云的中却不是那真正意义上的“可”，因为他们对自己的来源于愚昧和迷信。作为信奉自＃由、民＃主，信奉科学和理的联人，唐云希望什么，尝试改变他们的意识形态。哪怕只起到一作用也好。

什么是让人类脱离愚昧和迷信的最佳手段？什么是呼唤人，抨击“神”的最佳手段？

“罗密奇欧斯！”

要的就是重现文艺复兴的传奇！

旧历中世纪后期怎么搞的，咱就怎么搞！

注，文中唐云小额借贷的桥段取材自阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛所著的经济学著作，《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》。参考了印度贫困地区的一些经济现象。是用小额＃贷＃款的方式促发展和脱贫。而非预消费现象，或者类似校＃园＃贷之类臭名昭著的骗局。

“我们需要破除伊瑞人的封建和愚昧！”

打打杀杀什么的实在是太low了，好的“圣”不但要有敢于直面淋漓鲜血的勇气，更要有文艺小清新的艺术气魄！

别的不敢说，art ＆ fashion咱还是多少有些了解的！

原罪教廷里最恶心的玩意儿是什么？就是上穹上画着的扭曲宗教画啊！

“浪漫的事就让‘圣’来吧！去把戈尔吉市的画匠和雕塑匠都给我找来！”

总的来说，唐云还是低估了伊瑞星民众对宗教的“虔诚”。笼罩着“圣”光环，在伊瑞星上的一切都变得顺风顺起来。很快，已经有几地方起义军举大旗前来投奔。戈尔吉市本地贵族也直接前来投缘。甚至于有几支人数不足百人，原本隶属于原罪教廷，罗密奇欧斯的旧也冲破一切阻挠，赶到了戈尔吉市，臣服于“圣”脚。

而且，这也是班尼迪克特的心愿。将“世界的真实展示给伊瑞星的世人”。

fashion啊！

虽然力量无法同伊瑞星教廷和王室相比，但横竖也是个小城市，外带着几支破破烂烂的起义军。总算是聊胜于无吧。

art啊！

唐云也变得越来越富于“国际主义神”。就算边的人并非自己“同胞”，但唐云真的没办法把他们丢给原罪教廷，自己一走了之。无论如何，就的况来看。这些一见到“圣”就跪地涕零的人们比聚谷星上那些“再也不了”的家伙们可的多。

终于有一天，唐云打算什么了。

他就带着乌图尔们和3队成员跑路的话。唐云觉得，尼禄那帮变＃态有可能会把戈尔吉市的人统统送上火刑架，或者挖个坑都埋了，搞个屠城什么的。

这世界不只有前的苟且，还要有诗和远方！

“要唤起他们对真实生活的！”

......

----------

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)