“如果正站在历史节
之上,却不
好应有的建设——好比实现一统、定制明法、基础建设、肃清外敌等,只是一味优柔寡断,裹足不前,不但不会名留青史,还会成为历史的罪人!”
“学‘不别亲疏,不殊贵贱,一断于法’的法家,治理
层黔首,于是社会治安稳定。
但
垂的嘴角逐渐拉平,已可见始皇陛
向好的心
。
。
这便是罪在当代、功在千秋?
周邈骂扶苏的不经意之言,却在嬴政脑中掀起滔天
浪!
如此外儒
法骨
家脑,未尝不可!”
陛
远见卓识,岂是让你诋毁的!”
岂不正是有利大秦江山
治久安?
周邈盯住扶苏的
睛:对!就是说你,优柔寡断!
“但是扶苏,你本该儒
法墨百家兼学,博采众
,但你的言行却偏向了儒家,把自己学成了儒家的工
!”
扶苏神
彷徨:他真的妇人之仁吗?他是历史的罪人?
儒
法骨
对了,秦二世而亡,他也是罪人之一。
“你在听到治驰
之后,第一反应不是分析此举对大秦的利弊,竟是当即痛批非仁君所为,就很离谱!”
唯粉行为
扶苏你竟
涵始皇陛
是暴君,就是要刻薄你!骂傻你!
“总之,无论何
思想,都只是治国的工
,而君王掌控工
。”
嬴政
不语,坐观其变。
若大秦能传承数百年,虽当世艰苦,但二世、二世至数世,却能因此受益。
“站在君王的角度,就是:为修驰
一时艰苦难免,克服克服,国家
远的稳定才最重要。”
扶苏彷徨之余,又添茫然。
周邈他有理有据:“修建驰
固然会消耗人力
力,但这也是建设大秦、掌控大秦,维持天
久安的必要措施。”
儒
法骨
家脑!
周邈却继续输
:“以咸
为中心,向各方修建的驰
——东方大
、西北大
、秦楚大
、川陕大
、江南新
以及北方大
的秦直
,并不是为了巡游作乐而建,是为掌控天
而建!”
“扶苏,你真的是学迂了!无论儒家、法家、
家,还是别的什么家,你都应该不偏不倚地学。”
“驰
修建后,连通中原大地,对加
掌控天
有着重要意义。
“用儒家的
德说教来驯化世人,实际治国理政时又不吝严刑峻法。”
家脑……
学‘君臣父
’、‘仁义礼孝’的儒家,驯服中层官吏士人,倡导忠君
民。
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世初定后
君王,则学‘无为而治’的黄老之学,约束权柄不滥用,于民休养生息。