第126章 怒下太行山(2/2)
“不错，正是俺雄阔海，听闻麻叔谋这狗
要来谋害
刺史，特来相助，刺史何在，可还安好？”
率领着百来号山贼骑兵，韩东和雄阔海没隔多久，就奔
太行山脉，直向相州而去。
城上的文官探向
看了看，见雄阔海虎背熊腰，一副英雄气概，知
不是麻叔谋，放一颗心，拱手问：
这时代的儒家思想，
调的仁义礼智信，还是社会的主
，是很多文人的行为标杆，虽然依然贪官无数，但也有不少洁
自好的官员。
谈圣作为传统文人，心中正气多少还有
，良知依在，听闻麻叔谋吃小儿的恶行后，怒发冲冠，当即斩杀麻叔谋派来传令的人员。
儒家思想的辉煌时期，其实是汉朝，虽然对其他‘百家学问’
行打压，但也现了不少风骨，见识，学问等都
呱呱的大儒。
众人来到城门前，雄阔海命令众人停。
谈圣最近心
很糟糕，他并不是什么圣人，不过一普通隋朝官吏罢了。
城前并无兵
，想来麻叔谋还未来到。
“俺乃太行山雄阔海是也，特来杀麻叔谋此獠，麻叔谋狗贼来了没有？”
别说什么官为什么不怕山贼土匪的话，在这个王朝末期的混
时代，官兵才是真正的土匪。
不同于后世明清，儒家思想成了包装，
中只有利益，仁义德毫无，无耻卑鄙肮脏，才是大多数文官的本质。
雄阔海的名气在相州极大，而且从不伤过往行商
命，虽是盗，但在这民不聊生的隋末，却颇受人尊敬。
当然，任何时代都有例外，像文天祥，王
明这样的大儒，也是有的。
此时，城门
闭，一个文官打扮的人正伫立在城，几百个布衣百姓打扮的人，手里拿着木
护在周围，张的看着这百来骑兵。
“多谢‘紫面天王’相助，官正是谈圣！”
但他多少有一些自己的
守，平时
理政务循规蹈矩，也少贪污，虽说不上多勤奋，但也并不懒惰，待民谈不上如
，却也并不苛刻。
韩东向谈圣看去，只见这谈圣着官员打扮，材瘦削。
到明朝，天文人都以儒家自居，但真正的儒家思想，却只剩表面功夫了。
“麻叔谋的兵在百里开外，想必很快就要来到，这位壮士可是‘紫面天王’？”
望着城，雄阔海喊：
远远的，韩东就看到前方一座城池，正是相州的州府所在。
雄阔海，也只见过结拜大哥伍云召座的‘照夜玉狮’，这么一匹宝！
唐朝时期，儒家思想依然被延续来。
儒家思想真正堕落，首先是赵宋的抑武扬文政策，埋了伏笔，然后从朱熹的吃人理学开始，儒家
心思想逐步被抛弃。
宋后，人人以孔孟门人自居，但没有几个是真正的儒者，不过是借着‘圣人’的名号装扮自己罢了！
尽
如此，也带给了谈圣为官清廉，安守一方百姓的
誉！
不过相对社会的大趋势，儒家思想在宋后，几乎不存！
隔着几十丈的距离，面目看不大清楚，不过看周围簇拥的百姓，就知官声不错，颇得当地民心。
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雄阔海闻问，说：
“吁！”
那文官说：
此时，知雄阔海一行不是麻叔谋的人，谈圣放心来。
说了一堆废话，回到我们的相州刺史大人上来。
反而像雄阔海这样，名气四播的好汉，倒更让人安心。
南宋后，能培养
中‘浩然正气’的大儒日渐稀少。