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第113章 直教人生不如死(2/2)

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叫来心腹,用锦将玉佩装好,予手军士:

“敢问殿是从哪得到这玉的?”

林天赐对此言不敢苟同,完全灭却七六,这人活着跟死了有什么区别?

邓籽玉心里暗,面上没有丝毫的不满,很痛快的便将锦给了卢谦。

你确定你不是故意破坏气氛的吗?

“在神符门卢谦,这位大师是宝光寺的净空大师。”

“殿可是答应了?”

其实形神俱灭还不至于,但场肯定好不到哪去……

人生如雾亦如梦,缘生缘灭还自在。

庄.逍遥游也有类似的话。

“你且退”

邓籽玉倒也光儿,他直言:

他不是为那唐家小忧心,而是为这飘摇之中的越光国。

–‐‐——–‐‐——

如此压政策,像清村那良民变土匪的况比比皆是,继续去,越光国亡国有日。

邓籽玉想要改变,但却人少式微,并不容易。

所以当听说有修士在城捉妖的时候,第一反应就是希望能拉拢一二。

护卫犹豫片刻,站在三殿左侧,很警惕的扶住刀柄。

茶,慨:

他盯着那块玉,足足半个时辰,这才重重的吐一浊气。

又是神符门和宝光寺!

邓籽玉也没有勉,将二人送走之后,也忍不住重重叹了气。

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“仙说笑了,小王若是答应,此时怕早已形神俱灭。”

“小僧,并不以为信。”

在,朝中权臣肆意结党营私,在外,又有周边诸国虎视眈眈,不得不增军费开支。

净悟和尚宣了声佛号,回应:

果然纸包不住火啊……

净悟和尚双手合十:

“和尚,你也这么认为?”

说是这么说,可真正能放的又有几人?

后者解开锦,将那块玉佩倒在手里。

“殿且慢。”

“直教人生不如死。”

那手额冒汗,知事严重,应诺接。

“我们是他们的师兄。”

结果这增的开支和权臣的搜刮就都落在了平民百姓上。

那和尚听到卢谦叫他大师,不的哼唧了一声,但没有言多说。

净悟和尚犹豫了一,说:

一刻,便见到一白衣白衫的年轻人与一名穿僧袍的和尚站在台一侧,就像他们一直在那一样。

这将是一条邪路,如何走,全看自己。

意思是不必执着于所历之事,以淡然之心观之。

“二位是林和净悟大师的……?”

“从一不明份的黑衣人手里,他试图诱我向其祭献人命。”

不过这是净悟和尚师傅的看法,他不好多说,只能问:

此是一个来历不明的黑衣人送到他床榻前的,那人曾言,只要祭献千人便可助他登上皇位,若是祭献万人,则会帮他扫清周边威胁。

它看似是一枚玉佩,但在白玉中央却有一块刺目的猩红,犹如活动的血浆,令人发麻。

“我师傅曾言,世人皆苦,然折磨世人的并非妖鬼怪,也并非生存艰辛,而是七六。事故不可动,不可,方得解脱超然。”

放茶杯,盯着蔚蓝的晴空,邓籽玉从怀里摸一。

但结果大家都清楚,他只能继续忧心。

“问世间为何……”

邓籽玉恭敬:

“殿可否让我一观那锦之?”

都说一将功成万骨枯,该有的魄力邓籽玉确实不缺,但……

心腹赶起,刀护在王前。

人家神符门和宝光寺都找上门了,邓籽玉也没有隐瞒的必要,继续瞒着万一让他们以为自己与那些家伙有所勾结,可就大大的不妙。

“……”

此句自金刚经,其本意是劝人‘放’。

“什么人!”

就在此时,一声音传台。

卢谦同样回了一礼,继续:

他们盯着那块玉,不是卢谦还是净空和尚两人的表都凝重了许多。

唐家小殉自杀,这消息传来让本就没有心留吃饭的林天赐更不想多呆,很快便告辞和净悟和尚一起离开。

当今国主昏庸无,整日沉迷后,已经有十数年不上朝。

“二位是?”

“一切有为法,如梦幻泡影,如亦如电,应作如是观。”

“这……是!”

“你带此城,找个荒野僻静之地埋了,切记不可打开,否则你人不保。”


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