第100章 《君从故乡来》：水落石出(9/10)

“觉得如何？”

柳清风：“极其少见的山上人，更像是个世族豪阀里走的正经读书人。”

柳敬亭笑：“确实如此。”

柳清风言又止。

柳敬亭站起，伸手住的肩：“自家人不说两家话，以后清山会明白你的良苦用心。爹呢，说实话，不觉得你对，但也不觉得你错。”

柳清风神黯然。

柳敬亭说：“去看看清青，她亲近清山，却敬畏你，所以有些话，还是你来说最用。”

柳清风：“我坐一会儿，等先去拜见了两位先生，就去绣楼那边。”

柳敬亭叹了气：“理当如此。”

老侍郎率先离开书斋。

柳清风独自坐在椅上，转望向那副对联：

诗词万兵，笔千军阵；立德齐今古，藏书教孙

这其实不是这座书斋的主人柳清山写的，而是柳清风他这个兄，在当年弟弟加冠之礼时亲笔撰写，赠予柳清山的礼。

柳清风神萧索，走书斋，去拜见老夫伏昇和中年儒士刘先生，前者不在家塾那边，只有后者在，柳清风向后者请教了一些学问上的疑惑后，才告辞离开，去绣楼找妹妹柳清青。

柳清风离开后，老夫伏昇凭空现。

刘先生问：“先生，柳清风这样，将柳清山拖青鸾国三教之争的旋涡当中，是对还是错？”

伏昇笑：“不是有人说了吗，昨日昨日死，今日今日生。今日对错，未必就是以后对错，还是要看人的。再说这是柳氏家事，刚好我也想借此机会，看看柳清风到底读去多少圣贤书。读书人气节一事，本就唯有苦难砥砺方可成。”

刘先生无可奈何，伏昇先生以佛家说法论儒家门生的所作所为，不合礼啊。只是伏先生在中土正宗文庙，地位何其尊崇，他也知，伏先生视野所及，很远，不涉及柳清风脚大偏差，他都不会手。若是柳清风这次在祠堂，没有而，反驳那个柳树娘娘，那么柳清风这辈就只会知，家塾中的两位教书匠，在狮园待了这么多年，然后有一天返乡离去，就此杳无音信。

其实世间机缘，皆是如此，可能会有大小之分，又如诸百家以及山上仙家收取弟，脚各有路，相中弟的切，又各有不同，可其实质相同，还是要看被考验之人，自己抓不抓得住。家神仙尤其喜这，相较于先生伏昇的顺势而观，要更加坎坷和复杂，荣辱起伏，生离死别，父、夫妻之，诸多牵挂，诸多诱惑，可能都需要被考验一番，甚至历史上有些著名的收徒经过，耗时极其漫，甚至涉及投胎转世，以及福地历练。惊心动魄，且蔚为大观。

伏昇突然说：“其实柳清风，适合你的嫡传弟。”

刘先生摇：“我知此人心不错，而且志向远大，同时又得了烦琐事，只可惜并不适合继承我这一小脉学问。”

伏昇笑了笑，不再言语，没有说破。

先生传弟，当真就只有弟竖耳聆听夫教诲那么简单？弟难当真无法为先生之学问查漏补缺？

只是这些，不可由外人来说，得自己想到才行。

至圣先师曾有忧虑，儒家圣贤的学问越，地位越，神位就会不断远离人间，那么人间怎么办？

礼圣，亚圣，还有他伏昇，或者说伏胜，以及那两位儒家副教主，各有各的答复。只是至圣先师仍是眉不展。

后来便有了那个陋巷老秀才的横空世。

那个时代，熠熠生辉。

两次三教之争，佛两教的那两拨惊才绝艳的佛，毅然转投儒家门，可不止一两位啊。

曾有一个参与了争辩的白玉京年轻仙人，问了一个问题：“既然你们儒家推崇人本善，既然人人已经本纯善，那你们儒家的教化之功，功在何？”

刘先生突然问：“若是柳清山先与师刀房女冠柳伯奇一同远游，最终结为夫妻……”

老夫伏昇，或者说儒家大圣人伏胜笑：“这有什么，三教门之见，只是在学问上较真。”