不过阿乌族普通是孩
跟着母亲走,严默也不想改变这
。
不用外
的阿乌族人也不在石碑前聚集,全
跑到祭司帐篷门
看
闹来了。
首先,先把血缘明确的家
分离
来。比如当初那个小孩阿乌一家,他们家算是少有的血脉清晰,他们的母亲也只有他们父亲一个男人。可这样的家
竟然只有两
。
巫诚就站在桌
的右前方,看严默用
眸询问他。
萨云犹豫。
萨宇这熊孩
也在
面喊:“大人,我不想和弟弟分开。”
不对,不是看
闹,是看分女人。
完这三步,
面重
戏就要开始了。
严默牙疼,这小
明明前两天还跟他喊说要摔死他那个讨厌的弟弟,今天就变成不想分开了。真是小孩的心,六月的天!
时候连她们自己都搞不清到底是谁的孩
。
严默本意是想通过教育上的潜移默化来提
妇女在九原
落的社会地位,但无心
柳的结果似乎也不错?
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严默看向老族巫。
庞沼今天
值
外捕猎,没来。
不过在阿乌族人
中,事实就是如此。
为了解决这个难题,严默只能一步步来。
大泽也走到那母
三的
边,诚恳地对严默
:“大人,庞沼没来,但他已经和我说好了,我们要和萨云和孩
们一起过,可以吗?”
严默鼓励她,“说
来,没关系,你想跟谁过就跟谁过。”
萨云
,伸手指了指偷溜来看
闹的大泽,“庞泽,还有庞沼。”
萨云摸了摸脚边坐着一个两三岁大的小娃娃的脑袋,又摸了摸挤到她
边的萨宇,大胆
:“大人,我想和他们一起过,他们也答应我,以后有孩
都会抚养,不
是哪个的。”
第三,明确单
者。这
很简单,就是既没有女人,也没有亲人要养或被养的人。
严默这两天忙得也就是这个事。
“萨云,你有两个孩
,你知
两个孩
的父亲分别是谁吗?”严默坐在桌
后面问。
颁布九规三令也是为了让
落里的人生活得更好,如果为了迎合规矩而非要让本来幸福的人变得不幸福,那就成了本末倒置,严默自然不愿如此。
严默有抚额的冲动,九规明明说了一夫一妻制,可是被他寄予重望的萨云大
一上来就给了他一
槌。
但是这些人的
气和他们的目光,严默觉得自己就像是拆散人家一家
的坏人。
但是考虑到孩
的抚养问题,一旦家
概念和私有制推广开来,父不详的孩
,后面的男人是否愿意抚养和对亲
是否会区别对待等就会成为一个大问题。
大泽看严默看他,立刻右拳砸向左
给他行礼。
尤其是
落建设初期,想要大家完全
照规章制度来显然不太可能。
“大人,我选择两个丈夫,您会惩罚我吗?”萨云无比担心。
去掉两个已经有明确家
的女人,还有六名
生育期的妇女,其中五人经严默鉴定都未满十六岁,最小的一个才十二三岁,可是人家孩
都生了,这时再阻止也来不及了。
萨宇瞪大了
睛,急切地看着严默,他不要大人惩罚他的母亲。大人这段时间教给他们很多,也让他们知
了母亲的伟大和艰辛。
萨云就是萨宇的母亲,负责
落里的亚麻纺织一事。
严默笑笑,继续问萨云,“那么你想跟谁过?”
其次,明确没有女人的家
。比如单亲者,单亲者要么孩
的母亲已经不在,要么就是孩
的母亲不愿和他一起过,这样的家
一共有十一
。
哎?好像这个也不对?
严默最怕的就是这
烦心事,但他不
又不行,除了他,这
落里就算是原战也搞不定这
事,而巫诚等人更是还在血缘关系中绕圈圈呢。
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