罗芝园同样也是受到了前人的启发。
无数拉着中医大旗的骗
,因此大行其
,造成了恶劣的后果及影响,当然又狠狠地“抹黑”了一把中医学。
:自穗港鼠疫至东北鼠疫十七年间,中医竟然全无
步,可见其理念落后,固步自封,等等等。
但不代表,就此因此否认西医——哦,不对,准确地说是现代医学——的优势和
,否则当年逢遇霍
疫病,他也不会
大代价兑换霍
疫苗了。
的吐沫,在空气中便可实现人至人的传染,轻而易举即可造成疫病大
行。
客观公正地对待问题,努力加以纠正,并不断
行完善即可。
实际上,无论是传统医学或者现代医学,始终难以跟上人类的需求。
彼时,奔赴疫区救援的中医对疫病认知有误,错把肺鼠疫当成
鼠疫治疗,没采取诸如带
罩等自我保护措施,以至半数以上的中医救人不成,自
也死于鼠疫。
对比之
在穗港鼠疫中,西医没能救活一鼠疫患者个
,所采用的先喝白兰地、再用冰块置压
与四肢的治疗方法,堪称是荒谬可笑。
理所当然的,“粉粉黑黑”们开始了第无数次的“大战”。
事实是
鼠疫若治疗不及,大
分患者当然只有死了。
理固当然。
参照清著名医家王清任所撰的《医林改错》,以其治霍
所用的解毒活血汤为基本方,再取温病学家吴瑭的“三焦辨证”法,
据不同症状,加减用药,在治疗
鼠疫方面取得了令人惊叹的成果。
与此同时“中医粉”则拿岭南名医罗芝园的事例
行辩驳。
通过建立新型防疫机制,终是有效控制疫
,最后将三省各地的鼠疫俱数消灭。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
任何一门学科在发展过程中,不可避免遭遇各
困难,乃至
现重大的错误认知也不在少数。
对比伍连德博士在大疫中所作的卓越贡献,中医的“无能”遭到了时人大力批判、嘲讽与抵制,关于废除中医的论争愈演愈烈,就此持续了上百年。
鼠疫由此转变成肺鼠疫。
作为一名中医从业者,他为自己所学颇
自豪,对天朝老祖宗们的成就更是崇仰、尊重之至。
自剑桥大学留学归国的伍连德博士,通过解剖死亡病例,与染疫乃至病死的旱獭,第一次提
了“肺鼠疫”的概念。
另, 如果有人吃了没煮熟的染菌鼠类
,难免也会引发消化
染。
在东北鼠疫前,岭南遭受鼠疫肆
有半个世纪之久,面对这般严峻的疫
,以罗芝园为代表的岭南医家,积累了丰富有效的治疗鼠疫的经验。
同样,中医学里难免存在一些谬误,无需为此羞耻而故作掩饰。
郁容对打
战没兴趣。
他以为,看待任何一问题,采用“一刀切”的态度
弱智……咳,
不可取的。
郁容表示,唯
辩证法的发展观,他还是学过的。
非圆就得是方吗?
首先忆起了天朝中医的“黑历史”——清末东北大鼠疫。
相对比之
,最常见的
鼠疫, 其死亡率在概数上,好歹比肺鼠疫要低个百分之二三十的样
。
人与人之间形成传染,主要在脓
破溃后,经由
肤接
而
染。
然而也有一
分
染者,则可能由于鼠疫杆菌经血蔓延,引发肺
染。
而在天朝,人们一方面质疑着中医的科学
,另一方面当现代医学无法治疗顽疾时,许多人就开始寻找、追求所谓“偏方”。
此次大疫,持续半年有余,造成逾越六万人数的死亡。
由此编纂而成的《鼠疫汇编》成了天朝现存最早的一
鼠疫专著,给后人与鼠疫抗争提供了诸多借鉴,乃至中药治疗急症等方面也颇受其启发。
从这个角度上说,二者都“落后”。
——如果得以有效、迅速的救治。
郁容在穿越前,时常还能在网上看到所谓“中医黑”,三五不时拿东北鼠疫一例说事,以证明中医是骗人的“伪科学”。
其传染源一般是
染了病菌的鼠类, 通过其
上的鼠蚤
血叮咬, 传染到人
上。
跨过门槛,到周昉祯躺睡的床畔,短短六丈的距离,走路不过是几个呼
。
“中医黑”便也以此为例。
综上看来,
鼠疫疫
的严重程度似乎比肺鼠疫要轻上许多。
便在这几个呼
间,郁容想起了许多许多的事。