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第67节(2/4)

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他是经历者,他也是见证者。

这也不算是拍李氏的

因为技术方面的局限问题,此时办报纸的成本是很的。夫夫俩之前已经在铸造活字字模上投了一大笔金钱,虽然这笔钱来自于丁家,丁家人并不需要他们短时期就还钱,但丁家也不是白给钱的啊!柯祺已经负“债”了。目前距离报纸盈利还有很的一段路要走,然而每个月收稿、排版、印刷等上面依然需要源源不断的金钱投。卖报纸得到的那和成本比起来,只能算是零了。

《从戎记》不是柯祺一人的作品。提供素材的人是于老将军,准备大纲的人是柯祺,写作小说的人则是冯良。没办法,比起每日请安时都要被练一回但还是锲而不舍成了胖墩的于家主和于志,自小在于老将军大的冯良对戍边军有着更。他虽未见过战场,但他能懂老将军的心。

柯祺偏偏要为戍边军造势,从而为李氏王朝背书。

《从戎记》的现既然讨好了开瑞帝,皇上当然愿意大方地掏钱了。

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开瑞帝很有钱。李氏在没有成为皇族前,就是一个大世家,岂能不富?而在开瑞帝登基后,他继承了燕氏的国库和私库,尽那时国库和私库里都不剩什么东西了,可开瑞帝抄了前朝好些大贪官,大大丰盈了国库,又将不少忠于燕氏的家族屠尽,将这些家族的一切都纳为己用,因此充盈了私库。

在第一期的《秋林文报》上,《从戎记》的节只堪堪展到了刑大被迫投奔表舅这一地方,他的军旅生活还未来得及展开。不过,完整的故事大纲早已经借着德亲王家二公李旭的手被呈到了龙案上,叫开瑞帝看过了。而这也是柯祺创造这个故事的另一个目的。他在用这方式向上位者卖好。

这不是言论自由的后世,别说什么文人风骨。报纸宣扬的价值观必须是符合上位者心意的主价值观。当然,夫夫俩用不着去捧开瑞帝,用不着去捧李氏王朝,但他们必须要保证政治正确

其实,《从戎记》的现本就是柯祺从门那里得到的启发。

前朝余孽的存在已经暴,在这时候,开瑞帝急需要什么来证明自己的“皇权天授”,好将前朝势力彻底打成臣贼。《从戎记》虽然主要讲的是一个小人的奋斗史,但故事的社会背景会真实还原燕朝末年至安朝初年时的况,站在戍边军的角度揭燕朝的黑暗,将李氏的行为正义化。

于家人也很激柯祺。因为,《从戎记》的现可以说是变相宣扬了于老将军的功劳,尽老将军在故事里会是个布景板一样的存在。在于家人已经放弃了对戍边军的掌控的多年之后,就算于老将军的名声再上一层楼,也不会叫开瑞帝心存忌惮。而日渐走向没落的于府却可以因此焕发生机来。

开瑞帝对此真是满意得不能更满意了。

门不是恨于家人吗?不是想烧死于老将军的孙吗?

报纸能控舆论。如果没有上位者的扶持,那么等到上位者反应过来后,主创者就危险了。

《从戎记》的故事后期,主角因军功累积,在军中有了一定的话语权。他见兄弟们饿着肚、穿着单衣上战场,以命博来的功劳却被人轻易夺去,甚至后方还有人为了一己私和敌人勾结……主角见越来越多的兄弟死不瞑目,见边境已经渐渐守不住了,终于决定要投靠明主。这明主就是开瑞帝。

也就是说,每一期报纸,夫夫俩就得亏一大笔钱。

听过了柯祺的计划后,老将军坐在院了一夜的枪。

而《从戎记》带来的好还不仅仅如此。

对于戍边军来说,对于那些被压迫的老百姓来说,如今的日确实比当初好过多了。

诚然,谢瑾华可以问谢家要钱。报纸办好了,受益无穷,却只是亏钱而已,谢纯英肯定愿意帮他们一把。但这里面却又涉及了一个问题,报纸严格说起来算是谢瑾华的独立事业,不能算是整个谢府的公产,却又需要谢府往里砸钱,纵然谢纯英愿意,柯祺却还是希望报纸的财政能够独立一


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