材
大的死尸却冉冉而动。如此持续良久,死人忽地睁开了双
,穿黄袍的却已毙命。活过来的死人将穿黄袍的推倒在地,用手抖了抖
上的泥土,仍是一声不吭,命那个手捧灯烛的童
在
前带路,大摇大摆地竟自去了。大少爷惊骇
死,常听人言讲,仙家分为“天、地、人、神、鬼”,天仙和神仙最
,属于天
;人仙和地仙其次,属于人
;而这鬼仙则是地府里的恶鬼修成。虽说都是修炼得
,唯有这鬼仙的修法最邪门儿,必须找活人借形,可是害了人就得不了
,因此要找刚死不久的尸首将元神附上去,等到朽坏了再找
一个,说俗了叫借尸还魂,难到这是个鬼仙不成?
大少爷吓破了胆,哆哆嗦嗦一夜没敢动,等到
鸣破晓东方渐白,他才从死尸底
爬
来。经过这一番惊吓,大少爷的命没了一半,
大不如前,有心当盗墓的土耗
也当不成了。要说他这一辈
,简简单单两句话可以说完——发财如
梦,倒霉似落坑!
咱们说的这位大少爷,正是我的祖父。我
生于全国解放后的1951年,后来“文化大革命”开始了,我祖父也让人揪
去批斗了,原因是他在解放前从事的行当也属四旧范畴。祖父挨完了斗还不明所以,偷偷问我:“怎么他大舅、他二舅、他三舅都没事儿,非跟他四舅过不去?你说他四舅招谁惹谁了?”
他虽然不太明白外面的运动,可也担心
边几十年的《量金尺》秘本和勾形玉是个祸
,又觉得失传了可惜。于是他
传心授,让我一个字一个字地记
,这才将秘本付之一炬,勾形玉则让我揣在
上。至于他怎么在老鼠岭上打天灯,怎么跟个画
八卦的老
河盗墓,如何遇上一个老
儿指
,又如何得到《量金尺》和盗墓贼
上的玉勾,全是他跟我说的,我只是当成故事来听。真与不真您往后看,当时我可料不到,他在几十年前遇见的东西,又让我给撞上了!
第三章 向风中逃亡(上)
1966年、1967年、1968年三届初、
中毕业生,合称“老三届”。这些学生离开学校之后,无非三条
路,一是参军,二是上农村
队,三是接班
替
厂当工人。在我们那个年代,对任何人来说,参军都是上上之选。我以为我
红苗正,又是军区
弟、
主席的好孩
,
伍参军天经地义理所应当。从小接受的教育以及我的家
环境,也都让我认为我注定会成为一个军人,在解放全人类的战争中建立不世功勋,万没想到过不了政审这一关,稀里糊涂变成了“可以被教育好的
女”,同样命运的还有胖
和陆军。胖
是当年那位
铺掌柜的后人,我们两家三代
,从他光
穿开
我就认识他了。陆军则是我和胖
的同学,近视
,小白净脸儿,平时
看闲书,
贪小便宜,净
馊主意。既然当不了兵,工人阶级又不要我们,我们哥儿仨唯一的选择,不外乎“广阔天地炼红心,上山
乡当知青”。
当时的知青
地不叫
地,自嘲为“修理地球”。不过知青和知青不同,基本上分成两大拨儿,
队知青是去农村落
,
落在农村,
的全是农活儿;另有一拨儿称为兵团知青,去到屯垦兵团,在边境上开荒,施行半军事化
理,环境也许比牧区、林区艰苦,但是可以摸枪,除了没有领章帽徽,和正规
队没有多大分别。
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