“他们尽
失败了,但昔日起码也是圣名阶段的大人
,同样是事实意义上的神明。”
“这永望的五神几乎见证了我们知晓的一切历史。”脑
先生说,“祂们的生命可能比你想象得更加漫
、更加复杂。我很难跟您说清楚这是一
怎样的
况。”
脑
先生自然犹豫了一
。可他一想到自己都已经跟【白日梦】先生说了这么多了,再多一
儿好像也没什么问题……但是再这么一想,难
人的底线就是这么一
一
消磨的吗?
……杜尔米缓缓地舒了一
气。
脑
先生古怪地笑了起来:“一些人认为,世界教团或许比这永望的五神更加古老,毕竟那依托着【世界】。可也有人认为,世界教团不过是一群沽名钓誉之辈,是在【世界】陷
沉眠之后才
现的。谁知
哪个是真,哪个是假呢。”
于是他回答:“终末的六皇。”
他转而掰着手指开始数数:“所以,恒初的四神、永望的五神……以及如今的七位正神。那么,六呢?我猜肯定有个六吧?”
这显然关乎于人类文明——凡俗意义上的文明——的起
杜尔米语
,然后他说:“我也是个信众呢!”
“……好吧,可恶的历史。”杜尔米恨恨地说,为自己无法满足的好奇心。
不过他仍是首先好奇地问:“那么,是哪六位帝皇?”
杜尔米用力地
了
,认真听着。
“是啊,古老。”
“……此外,其实我只知
三位帝皇的存在,其中还包括了安德烈·法涅斯。”
“……等等。”杜尔米惊异地说,“六皇?帝皇?这里居然不是神明,而是帝皇?”
脑
先生思考了一
,还是解释说:“帝皇之路的建立其实也是一个漫
的过程,起码从第三神历到第四神历。安德烈·法涅斯只是最终的胜利者,但这个过程之中也有着其余的失败者,甚至接近于成功但功亏一篑之人。
“……好吧。”杜尔米嘟囔了一句,“那么,您应当知晓,这永望的五神来自哪个时代吧?”
杜尔米一怔,然后他不可思议地盯着脑
先生,那
神简直让脑
先生觉得自己罪无可赦。但仔细一想——放
吧,他难
就得无所不知吗?
“当然存在。”
“……我突然想拜访【世界教团】了。”杜尔米说,“您之前说过,世界教团也万分古老。”
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“这我怎么知
?”脑
先生理所当然地反问,“我不可能知
这永望的五神是如何想的,正如我不可能知
那恒初的四神为何要沉眠一般。拜托了,您睁大
睛瞧瞧,我才是个信众!”
脑
先生:“……”
“啊?”
杜尔米若有所思地
了
,但他还是觉得这事儿
有违和
的。
他在利文斯通的时候还是个
报贩
,别人找他问消息都要
钱的那
;结果他现在都免费给【白日梦】先生说了多少信息了?
“……可赫米什都建立在第三神历。也就是说,祂们甚至比赫米什的辉煌与消亡……更晚?”
“第二神历。”脑
先生很
快地回答,“在第二神历的时候,永望的五神
现了。在这个时候,祂们仍旧是纯粹的。直至第四神历,祂们才不再纯粹。”
真是不可思议。
于是脑
先生接着说:“首位帝皇,或者说,真正创造帝皇之路
形的人已经不可知了,人们通常用‘首皇’来称呼他。他应当是古老至第二神历或第三神历的人,是带领人类从蛮荒
落走向农耕村落的领袖。”
“我才刚刚踏上帝皇之路。怎么不算是信众了?”
他问:“为什么祂们要
纳其他的力量?”
脑
先生说:“你忘了,【时历】与祂的信徒早就搞
了历史的轨迹,而帝皇之路恰恰与凡俗世界
切相关。”
说到“六”,杜尔米就不免想到自己望见过的骰
。正六面
,一到六,这是【奇迹】的象征。但【奇迹】仅仅“只是”一位副神罢了。
晓其中隐藏着如何的隐秘与厄运——只是“默认”、只是“承认”。
等他们醒悟了,他们才发觉,自己竟是这般如履薄冰。
杜尔米真心实意地赞同地说:“祂们太古老了。”
“这六位帝皇是
照时间顺序来排列的,因此安德烈·法涅斯被称为末皇,也就是终末之皇。似乎‘终末‘这个词也是从祂而来的,意思是祂终结了帝皇之争。”
可他得承认,其实他从【白日梦】先生的
无遮拦之中
会到一
乐趣。那是窥视到
面者
上的无所顾忌所产生的刺激
。
那杜尔米就更不知
了。毕竟他还是从脑
先生这儿听来所谓“世界教团”的。
人们究竟是想要知晓一切的真相,还是宁愿自己一无所知地幸存?
要是安德烈·法涅斯知晓您踏上了帝皇之路……呃,他一定非常
兴。
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