着符合荀草描述的方
香草。而山
的
域清澈明透,连
底的泥土都是银白之
,净
中
着漂亮的蛤贝和纹螺,
中央还有片
丽的
中洲渚,州渚上栖息着符合鴢鸟描述的
禽,这些都符合山海经对墠渚河州的描述。
但这三样不足以成为确定这座山就是青要山的关键依据。
因为各
香草在鸿蒙大陆非常常见,
禽贝螺也非常常见,在山海经光怪陆离的
怪山异兽中,青要山这些植
生
对比之
显得是那么平平无奇,虽效用奇特,但就算
家不重形骸,解
风和裴牧云也不可能
吃香草观察能否变
,更不可能
吃
禽观察能否受
。
——他们当时甚至还半开玩笑地就吃鴢鸟的问题站在墠渚河州边探讨了好一阵,风云早就无需如凡人般
,不过偶尔吃些俗
也无妨,解
风对《山海经》中记载的能吃的“
材”总有些好奇,裴牧云倒不介意陪师兄吃些怪东西,总归天底
已没什么东西能
死他们,但问题就在于鴢的记载原文仅是“
之宜
”四个字,没有主语,只有吃和结果。谁吃了能生
?吃了之后怎样能生
?都没说。万一吃了就……那怎么办?
就在两个烦人小
侣并肩观赏着
禽
扯闲篇时,青要山唯一的神异之
,款款走
了
满香草的墠渚河州。
并向他们投来略带好奇的目光。
当时,解
风裴牧云一
惊讶之后,就跟被天雷劈了般立
躲闪起了视线,随后又反省如此是不是不大礼貌,两人在神魂中
片刻,终是
着
迎上了对方的目光。
《山海经》记载,青要山有山神,名为“武罗”,或称“武罗神”“神武罗”,这位武罗神的外貌记载是“其状人面而豹文,小腰而白齿,而穿耳以鐻,其鸣如鸣玉”。
现在解
风裴牧云面前的,就是这样一位能让后世福瑞控直呼狂喜的雪豹纹兽人——他有着大圆兽瞳、纤细腰
、洁白牙齿,容貌清丽,神
天真,肢
如人类,四肢修
、直立行走,
肤却如雪豹,通
豹纹,还有豹耳和一条
尾。他的兽耳上还穿
着一对金石圆环。
这位山神乍一看当真是可
无匹,连见惯了彼此容貌的风云都不禁赞叹这份野
之
,但让他俩慌忙躲开视线的原因是,这位武罗神的豹纹也和雪豹一样分布,他的前
腹
皆是过渡了豹纹的白绒
,在这样白绒
的衬托
,直立行走的武罗神那两
粉
的
官就不那么隐藏地
现在了风云欣赏的视线里。
风云来自数千年后的人类文明时代,自然对赤
果
很不适应。
但互相看得见彼此,就在对面,就这么视而不见更是不礼貌,风云通过神魂
反省,原始人也不是一开始就懂得兽
衣的,人类原本也是赤条条行于天地间,武罗神的不知遮蔽,恰恰是天然,反而是他们的不能直视,有
加己
价值判断给天然生
的意思,不仅不应该,还会让武罗神
到奇怪。
果然,武罗神疑惑地看着他们,对他俩张了
:“一嗷呜?”
是大猫啊。
解
风裴牧云不约而同地松了
气。