既是死神,也是蝙蝠系兽化人的造
主。
没了兽人的威胁,移民还会乖乖缴保护费吗?
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
可惜,银月僧院缺乏金
思维,在这个问题上太死板了。
这
法,艾
无法认同!
无非世界末日将至,只有崇拜死神卡戎,才能逃脱最终审判,在浩劫过后的新世界里,获得一席之地。
红月,代表的是红月岛。
收保护费的同时,顺便揽储放贷,把银行业也搞起来,岂不是两全其
?
这也就解释了一个问题:为何僧院不彻底消灭地门堡的兽人兵团?
这
论调并不新鲜,奈何贫困愚昧的底层民众就吃这一
。
每当年轻的传教士讲完一段福音故事,她们就双手
叉
在
前,齐声祈祷,俨然一副被洗脑了的样
。
他们不收保护费,勒索的是灵魂!
死神的传教士,宣传的是一
末世论。
没本事,那不好意思,请
钱买平安。
貌岸然的传教士,居然还悄悄施展
法,
眠听众当中颇有姿
的妇女。
当着几百人讲经布
,激
洋溢,很有煽动力!
这小
得油
粉面,
才也相当了得。
卡戎,拜兽教的四神之一。
先赊账,哪怕加
利息也好啊!
有本事,你们自己摆平麻烦。
红
的满月
,一只蝙蝠展开翅膀。
起码是一个心照不宣的价格联盟。
兽人和僧院,只是死要钱。
远不如艾
前世的圣殿骑士团脑
灵活。
布
台上,站着一个穿黑
祭袍的青年。
广场上搭起一座简陋的布
台,四周围满人群,绝大多数是妇女和小孩。
平心而论,艾
并不反对银月僧院的
法。
台
的妇女,听得如痴如醉。
银月僧院一定要先拿钱,再派人来保护,不见兔
不撒鹰。
问题在于,镇上财务
张,有限的资金都要投
到建设当中,真的
不起保护费!
声称她们比其它人更虔诚,更幸运。
艾
不敢说。
回到镇上的当天
午,艾
就在索拉老师的陪伴
,前往市政广场,会见第三
势力的代言人。
如果只是宣扬末世论,也就罢了。
如果愿意去他的私人小教堂
礼拜,他将很乐意手把手的帮她们领受神恩,从
到
神都获得升华。
第167章:首席包税官
艾
注意到,传教士的袍
上,绣着显
的徽记:
蝙蝠,代表的是拜兽教的“蝠人”分支,崇拜“死神”卡戎。
还有另一
更危险的势力,也已经悄悄渗透到镇上来。