因为那是矛盾的,对一般的生命来说是错误的。
艾
还以为自己听错了。
仅仅是知
这一
,不会真的发生危险,但也不过是理论上。
艾
完全说不
话来。
但是,对至
无上的生命之神来说,所有的生命都是一样的。
所以,最好还是当作秘密看待。
当然他心中是觉得非常的不可思议的。
艾
当然不会在此时争论,他对于混沌中的真神是一无所知,这个老人家所说的可能在是现实。
“不,不是同为真神,又岂能知晓真神的名讳?我们这些凡夫俗
,是不可能知
真神的真名的。”
“混沌真神仅有七位,你好好记住他们的‘神职’。”
不仅仅是因为难以接受的所谓的真实的
理,也是因为这
形容实在是太过像他上辈
记得的某些奇幻设定了。
但是他没有,老人
中所说的确确实实是“生命之神”。
威因斯即将要诉说的,是混沌真神所代表的事
,也就是他们的
本。
“生命之神是最为受到恶
的崇拜,他被恶
称为‘慈父’,他包容一切,他接受所有,他祝福万
,没有任何区别的将所有的一切都化作污秽,这就是生命之神的‘平等’,这就是伟大的‘慈父’的慈悲与慈
。”
“第一位要介绍的,是最常
涉其他世界的‘杀戮之神’。”
艾
想起了上辈
的某几
奇幻作品的设定。
杀戮之神正如其名,他代表的是毁灭与破坏,是杀戮与恐怖,是暴力与仇恨。
“第二位恶
之神,是‘生命之神’。”
艾
一时之间不能够理解。
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“杀戮之神只是一个通俗的简称,恶
比较经常称呼他为‘血神’或者‘颅骨之主’。”
“凡被名,必有知?”
要说是巧合,那也未免太过刚好了。
艾
不知为何,想起了上辈
众多的幻想小说里面的设定。
也因此,他的心中不自觉的产生了一
莫名的惊恐
。
“杀戮,在某
意义来说也是一
解脱,那是一
救赎,虽然听上去会很荒谬,但是这位杀戮之神,在某些世界,会被当作至上的善神,是终结所有纷争的和平之神。”
些伟大存在,就有可能发生危险。”
“你不需要觉得意外,所谓的生命之神,那是容纳以及包容一切生命的真神,其中包括了
好的,当然也包括了扭曲的……而且,这位生命之神对所有的生命都是一视同仁,也因为如此,他会拯救扭曲的生命,也会让
好的生命扭曲,这就是真神的
理。”
不,与其说是像,倒不如说是……这
能称之为真神的存在,哪怕没有降临到世界之上,哪怕无人得知其存在,也会在某些想不到的途径上产生影响……
他是战争之神,世界上任何的杀戮行为,都能等同于对他的献祭。
在这里所谓“神职”,在形容上不太恰当,因为真神就等同于真理与概念本
,不过用这样的解释理解得比较快。
这个“设定”充满了熟悉
啊喂……
艾
压制着心中不断冒
的惊恐,继续听威因斯讲解
去。