那时候的人装备武
又落后,要调一大帮人,翻过危机重重的无人区,在
山里修建
府,别说两个
士,就是一些富贵人家也办不到,毕竟那时候
这
活儿是很可能要命的,指不定走到一半就被东北虎吃了。
由于我们还没有
清楚清风
士和这个
府有没有关系,因此也很难说这个
府是近代的,毕竟五十年前的历史环境
,
士和尚都低调的很,许多都或自愿或被迫还俗了,
观庙宇不知
被砸了多少,谁敢
风作案?
要知
,在古时候,我估计包括现在的团结屯都是无人区,毕竟那时候人
少,近代以前,中国历史上各朝各代,人
就没有超过一个亿的。
我俩一面推测着这
府的来历,一面已经走到了置
格前,置
格是从离地一米
的位置,一直修到了接近四米的位置,每个格
都一样大,呈方形,一直顺着
的走势延伸
去,灯光一打,大概延伸了八九米的样
,足够放置很多东西了。
要么,这个
府的主人,可能是当时以为比较有声望的‘
’,当了达官贵胄的供奉,只有官家,才有能力调派人手,来这
荒无人烟的地方修建这
工程。
的人,和普通人是不一样的。
普通人的
在地府,死了要
地府
回,
家的
士和尚,是在地府除名,在天
挂号的。
士和尚没有收
,捐香油钱,就是在供养这些
家人,相当于帮神仙养弟
,这是一件积功德的事。
不过
家人里,真正
行
的,往往也不会接受去当什么‘供奉’,因此能请到一个在当时有名望、有
行的
家人
自家的‘供奉’,那是倍儿有面
,也倍儿积功德的事。
“你
梦的时候,有梦到年代吗?是什么时候的事?”
所以一些达官贵胄,甚至会有意的去供养一些
行
的
家人,将之奉为上宾,享受家族的供奉,但不用办什么事儿。
我俩打着灯光一一看去,顿时被这些置
格给
引了,里面的格
有些是空的,但大
分却都放了东西,而且是一样东西占一个格
,都是用一些小盒
或者小葫芦一类的东西装起来的。
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看到这些盒
和葫芦,我立刻意识到,里面装的可能是成品的丹药或者材料。
不等我伸手,弯刀已经率先一步,迫不及待的拿起了一个黑
的方形盒
,在手上掂了一
重量,便直接打开了。
当然,供奉如果自己愿意帮主家,那就更好了。
弯刀看了我一
,反问
:“难
梦还要带背景解说吗?”我被他问的一噎,心说也是,即便是现在,
士的服装和古代
士的服装也没有什么区别,再加上这里面的一些家
,应该都是自己手工
的,非常简陋,也没有明显的时代
装饰
纹,还真难以说
年代来。
要么,这个
府是先天形成的,
府的主人只是
行了休整而已。
我和弯刀翘着
府的结构和规模,怎么看也不可能是两个人能
来的,推测之
,便只有两
可能。