第162章 经历战斗(3/4)

自从皇峥将火本源，割断了神族的基以后，直到所罗门为止，神代就已经完全完，无论何神灵都被迫退了经历的舞台。而这时代或以后降生的几位伟人，例如耶和华，例如释迦牟尼，例如观世音等，他们都是以人类之达到神灵地步的存在，他们所持的主旨教义完了许多的战斗，也抢救了很多的人，获取无数人的信仰和崇拜，从而位列新时代的神位。

是的，神灵可以被覆灭，但人类关于神灵的崇拜却是始终都不会抹去的。

至少在科学尚未兴起的时代，绝大无数人类都会追求信仰，并依靠着信仰来生计，然后由此衍生来的教会、信徒，这都是时代开展的势必趋势。

当然，这些新神也有少许是从神代末期过来的，他们比远古神灵更晓得怎么样去连结人类对自己恒久的信仰，是以并不经常现，也不会主动去搞事……上面还压着一个本源。

跟着经历的演化和光的逝，绝大分的人类对神话时代的事都一无所知，普通人并不晓得远古的神灵们是怎么样消失毁灭的，乃至更多人都无法确认他们是否着实存在，但新神却能清楚的觉得到，由于他们也都是承受过火传承的人。

皇峥关于他们这些新神而言就相于祖师爷，就算他们现在已经到可以脱离火，自己开宗立教，但也没哪个敢去违背祖师爷传来的火意志。

扯远了，回到正题。

贞德看边的人们的局促和伯仲无措，虽然想要说什么，但由于她自己也于囫囵吞枣的状况，便也脆模糊理，说：“各位，现在战斗已经完，但村里的事仍然需求理，死者也需求获取安葬，咱们先把这些事办理了吧。”

一听这话，众人顿时觉醒过来，的确，现在并不是齰神迹的时候。

因而，还在世的村民们又立繁忙起来，举行战后的理，贞德不移至理的也帮着忙。

战后，光是整理尸就足足用了一整夜的光，全人几乎都没有歇息的光，包那些从亡外回归的老弱妇孺，而在这一战中，栋雷米村的殒命人数跨越了三百，包农人后和被英灵屠杀的妇女白叟和小孩……三百人，若是放在大城市里大约战场，恐怕都无法掀起一片浪，但关于一个乡而言，却几乎是半数。

而在父亲等人的中，贞德还打听到，这次侵栋雷米村的英军其实只是一支游击队，要以劫夺为主，比起战场正轨军要差了许多，否则，以村里这些临时组织起来的民兵，完全就不会抵挡得住，其时候死去的人会更多。

但即使如此，或是有大分完整的家变得支离破碎，有的女儿死了丈夫，有的孩死了父亲，有的白叟则没了唯一的儿，当然有反过来的，而更惨一的乃至全家死绝。

看着扑在这些尸前，哭得唏哩哗啦的人，贞德握着拳默然着，战斗的痛苦并不但仅惟有在战斗中能力觉得到，战后一样悲伤，死去的人虽然可怜，但在世的人却要蒙受更大的痛苦。

而如此的事，不但栋雷米村，在法国几乎时时候刻都在发生。

战斗得不到办理，就会有更多的人像今日一样因战斗而死，因战斗而悲伤。

唯有完全办理这场胶葛了两个国家达百年的战斗，如此的悲伤才不会再次发生。

但，想要阻止战斗，就只能经历战斗。