亏成首富从游戏开始 第915节(2/3)

但对于生活在华夏文化背景中的人来说，这却是一彻彻尾的愚蠢和伪善，是一圣母心泛滥的表现。

西方人生活富足、安逸的源，是他们祖先在几百年前对整个世界展

对于生活在西方文化背景中的人来说，也许这是一天然的政治正确和善良。

当然，这也很正常。

所以，即使是在国的电影市场，一谈到科幻电影，人们最先想到的往往也都是那些欧的科幻制。

相较而言，年轻角是比较好演的，因为这一类的角绪往往非常简单，喜就是喜，怒就是怒，没有那么复杂，这其中的度也非常宽松。

显然，这段剧对于路知遥来说，表演难度比之前的剧本又了一个档次！

由此带来的问题就是，目前能看到的几乎所有门科幻作品中，几乎都以西方的文化视角来阐释的。

用力稍微猛一，秦义的人设就容易崩，一个铁血战士暴如雷或者神崩溃，这都不符合人设；而力不足的话，又会让观众觉得路知遥没有演技，对绪的表达不到位。

这个故事给路知遥留的最刻的印象，就是它的“文化角度”。

他要继续宅在酒店的房间里，对着镜好好揣剧、调整自己的演技和表，把最后这段剧给完地表现来。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

在国，科幻电影非常少见。因为科幻电影需要的投太大，需要大量专业的、特效和工作人员，没有积累的话，很容易拍成四不像。

但在那个故事中，指挥官是一个小孩，他覆灭了虫族之后到非常疚，所以带着幼年的虫族女皇前往宇宙中寻找新的家园，希望能够为自己赎罪。

不过在此之前，路知遥先把目前为止的所有剧本全都拿到一起，从到尾看了一遍，用自己的视角分析了一这个故事。

但在这个剧本中，秦义的命运实在太过曲折，总是面临着极致的绝望或极致的痛苦这绪，这就让路知遥很难找到一个平衡。

尤其是最后一个镜，当秦义在利维坦兽的孵化池中醒来时，会有一个近距离的特写，路知遥必须用一个神表现秦义的各复杂绪。

毕竟“虫族”这个题材在科幻电影中已经存在了几十年，各前辈们已经从各角度、用各方式阐述了许多不同的观念，留给后人创新的地方其实不多了。

这是标准的西方思维，就像西方动保护组织中的很多人一样，呼吁人类要素，要让动享有跟人类同样的权利……

但在路知遥看来，《使命与抉择》最大的突破，其实是把华夏的文化视角和科幻题材给结合了起来，这是之前还从未有过的。

《使命与抉择》这个故事的，其实早在1985年就有一位外国的著名科幻作家写过，还拿过雨果奖和星云奖，是永恒的科幻经典。

路知遥作为一名演员，当然也看过很多电影，各个国家、各题材的电影，他都看过。

路知遥轻轻叹了气，看起来接来这段时间，又有的忙了。

反而是秦义队这有大意志的人，想要把他的绪演来，才最难。

有那么多经典作品珠玉在前，想要让故事中的每一个剧都颠覆传统，那是不可能的。

这就让很多国观众对这些科幻电影中的价值观和价值导向，产生了质疑和割裂。对西方人来说习以为常的事，对国观众来说却完全无法接受。

秦义在大多数况是没有的，即使有，也是非常蓄、非常敛的。

而且就像路之遥一开始就知的，秦义这个角之所以考验演技、难以演绎，就是因为他的角设定是一名铁血军人。

西方人喊着政治正确的号，甚至为动争取权益，归结底是因为他们的生活太富足、太安逸了，因为资太过丰富，所以在挥霍浪费之余，还有余力去到散播自己过剩的同心。

《使命与抉择》的这个故事，如果单独拆解开来，死抠某个小的节，其实跟很多传统的科幻电影相比并无特殊之。

有振奋人心的血，有得知真相的惊讶，有欺骗虫族的冷血，有被背叛的狂怒……