第一千六百三十六章为天下修者再开新路(2/2)

难不成真的就要一直主修，主修气血，一直耗到那个时候吗？

外逍遥，天地玄妙，无穷妙用，留给灵力。

而他现在，要抓住的，就是这个一。

只是，这其中却有几个难。

一是，修炼此法者，就一定信，自己可以走到舍弃天地灵力的那一步？

那嘛一定要在炼气境，执着于灵力的收？

让灵力伴随修者而行，却又不占据修者之，让气血得以全面发展，不用为灵力的展而让步。

就是想要飞行，也几乎难以到。

这一，对于陈升而言，倒是可以忽略不计。

宝藏，位，无尽潜能，留给气血。

而到了后来，转修其他力量的时候，放弃天地灵力，也不会导致修者无数年的苦功白费，更是可以迅速适应。

既然天地灵力日后一定会被放弃，那么修者为什么一定要在修炼开始的时候，执着于，拘泥于，在开辟灵力转的路。

如此一来，气血之力必然会达到极致的盛。

自是两全其。

一在的铠甲。

但是在这之前，修者该如何？

那么为什么，不将这铠甲从取，在之外呢？

这与人对敌，自然是会有很多局限。

两者独立而运行，独立而发展，在修者的调之，合对敌，岂不妙哉？

神桥境，则化灵识凝灵，主修灵识之力。

简而言之，天地灵力更像是一附赠，一对于修者力量的化之。

“而这，便是无相法名的由来。”

大可将所有的路，所有的髓，全都留给气血之力。

界，才能够接。

这铠甲，可以让修者到很多凡人不到的事，发挥常人难以想象的力量。

是一“外挂”。

倒不如等到炼神境开启了神，拥有了灵识之力后，再将注意力，放在天地灵力上。

陈升信，空不来风。

这跟蛮族的修炼之法，有何区别？

到时候，直接从四周天地之间纳天地之力为己用，在表面形成无形无相之灵力运转路。

至于第二个难，就是修者即便到了未来，真的会放弃天地灵力，转修某一其他的力量。

炼神境，则炼化灵力，顺便激活灵识之力。

至少，现在陈升是可以知，炼气境，炼神境，神桥境这修炼第一步，没有灵力相助，是很麻烦的。

既然炼气境几乎没有几分灵力可以动用，的灵力只是功法自主收来的，修者都没多少调控的能力。

同样的，既然这铠甲在，抢了气血的光。

既然他要开创自己的法，就不能有这么大的漏，否则岂不是成了一个笑话。

因为他信，自己不会被永恒的困在某一个境界之中，只要自己还活着，就终有步的那一天。

任何的传闻诞生，必然是先有一，才有后来盛传的十，传的百。

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炼气境，是不修灵力，主修的。

陈升忽然面带笑意，自言自语。