因为时间充裕,所以大导演们都不赶戏,而是
益求
,每一个细节都捋得很细。有时候针对某一场戏,几位导演还会发生激烈的争执,各有一
想法,还要试演一番,演员们只能
合。白桑吉也常常在同一场戏里用上两、三
表演方式,导演们
据效果采取其中一
。这样的形式更加锻炼白桑吉的演技,让他的
步很快,从以往
于本能的表演方式发展到有意识地去研究更好的表现方法。
这是古典十大名曲之一的《十面埋伏》,于汉初问世,一直
传到现代。它本是琵琶曲,后来也有不少琴师用古筝来演奏,却很少有人用古琴。毕竟古琴只有七
弦,而且音
浑厚沉郁,不容易弹
亢激昂的意韵。白桑吉偏偏用古琴弹奏
《十面埋伏》,充分表达
满心的郁愤、悲凉和苦苦的挣扎。
样就不会
。他们通常会
着佛珠拜菩萨,许多人每天都要拜一千拜。所以藏人很少有胖
,无论是磕
、朝圣、转山,还是日常的拜菩萨、转经,运动量都非常大,
本胖不起来。
关栩
穿古汉朝末期骠骑大将军的官服,骑着
冲到摄政王府大门前,
后大步走
去。他龙行虎步,英俊的脸上一派肃杀之气,显然心
非常不好。一路上都有婢仆向他行礼,称呼他“卫公爷、卫大将军”。他只微微
,始终一语不发,大步前行。
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摄政王为免节外生枝,担心有人居心叵测,中途截杀他们,以挑起南北大战,遂派遣对自己最忠心也最善战的骠骑大将军、英国公卫衍之率领五千
锐南
,到南北的分界线大扬江边迎接,护送南方政府代表团直达燕京。卫衍之接到命令后,心中不忿,匆匆赶到摄政王府,想要摄政王收回成命。
这样一
一滴日积月累盘起来的佛珠,无论价值多少钱,他们都不会卖。这是他们的信仰,谈钱简直是亵渎。
白桑吉弹完,猛地抬起
来,看向不远
的关栩。他的
绪尚未平息,明亮的
中满是极度的郁愤、
的无奈和破釜沉舟的决心。
他本来满心激愤,步履匆匆,听到乐声后却脚步一顿,随即放轻了动作,慢慢走过去。在激烈沉痛的乐声中,他走过拼
石板小径,穿过桃
林,上小桥,过池塘,绕假山,终于看到摄政王弹琴的
影,于是停步不前,默默地看着他,
里满是痛惜。
这时候,已经是古汉王朝最后的一段时期。摄政王向南方政府发现邀请,约他们到燕京谈判。南方政府的临时大总统毅然接受邀请,准备率领代表团北上。
拍戏的
度不算快,一周以后,才到关栩与白桑吉的对手戏。
白桑吉听到导演喊“开始”,便抬手放到琴上,随即五指甩
,一串激昂雄厚的乐声便随即响起。如银瓶乍破,当中有战鼓声声,铁蹄踏踏,让人
觉到风云变幻,千军万
重重包围,当中的一队人
却不肯投降,往来厮杀,希望能冲
重围。可是,终究敌人势大,
看无法逃生,战友们一个个死去,他们却依然不肯放
武
,而是决定死战到底,直至
尽最后一滴血。
关栩只觉得浑
一震,心里忽然大恸,
不自禁地双膝跪
,沉声
:“殿
,您不能放弃汉家江山。臣愿率十万大军南
,奋力一战,护皇权,保社稷。”
白桑吉看着他,双手从琴弦上抬起。他闭上
,
地
了一
气,然后睁开
睛,沸腾的
绪便平静
来。他温和地说:“起来吧。”
白桑吉的佛珠让识货的
星与艺术家们欣羡不已,不知不觉间就与他亲近起来。白桑吉的态度一如既往,既有谦逊也有自信。他常常请教那些著名的表演艺术家,对于各
派系的提
演技方法有了
刻的理解,表演起来更加游刃有余。
白桑吉穿着
合了西方元素的家居休闲汉服,坐在摄政王府的
园凉亭里。面前的桌上放着一张古琴,正是刘元恺生前最喜
的名琴“绕梁”。当然这是复制品,但音
也不错,是复制品的上品。