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自从得到亚历山大大帝的死讯，亚里士多德就一直于神的度张之中，几乎很难思考。现在听见面前的女郎提起，他脑海中竟一片茫然，完全不知这“圣”会是什么。

事实上，亚里士多德已经近乎于一个“百科全书式”的学者，但要论起谋略，他完全不能与自己的学生同日而语。与前这位姑娘比起来，显然也相差甚远。

“您打算怎么？”

伊南转看了看卧榻上亚历山大大帝的遗，中一丝悲悯。她觉得亚历山大是个英雄，但即使是这样的英雄，却也躲不过被权力和望所腐蚀的命运。

他也在这里不幸病亡。

女郎叹了一气，转过，继续望着那张卧榻上亚历山大的遗。

她与亚历山大大帝曾经有过“君协定”，共和国向大帝俯首，但是迦勒底人不会成为其顿人的隶。

他曾在这里规划着：一步是军印度还是罗。

兵之祸，保全该地区的灿烂文明，并让来自希腊的文化与本土文明相互促，共同发扬光大。

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谁能夺得亚历山大大帝的灵柩，成为大帝的守灵人，谁就相当于拥有了帝国的护符。

让他们群聚到比城，这究竟是解决问题，还是引狼室？把最危险的人，全引到比来？

亚里士多德见女郎避而不答他的问题，知无论他怎样追问，对方都不可能透她真实的份。他立即将话锋一转，转而问起亚历山大大帝死后的安排。

亚历山大大帝信守了他的诺言，并且上了迦勒底的文明，有甚于他生之地的其顿和影响他极的希腊。他甚至把比这座城市选了他整个王国的东方首都，并且把这里称为“世界的中心”。

伊南说得非常简单，亚里士多德却倒一凉气。

在亚里士多德惊疑不定的时候，伊南却扬起嘴角笑了笑，提醒亚里士多德：“你千万别忘了——比现在拥有一件，被整个帝国都认为圣的东西。有它在，将领们绝对不敢来。”

亚里士多德懊恼地一拍后脑，他竟连这都想不到？

“自然是在比召见皇帝陛麾的四大将领，将帝国广阔的土地分封去，止息战争。”

亚里士多德这时才醒悟过来：女郎中的“圣”，其实竟是亚历山大大帝的灵柩。

人的望是无穷的。亚历山大大帝的遗言是“给最者”。而他死后留了一个几乎覆盖“已知”世界的庞大帝国，所有人都不可能甘心安居一隅。

帝星陨落，世界的格局与秩序上就会发生改变。因此伊南必须要在这个节骨上站来，她无意称霸世界，但是也不想被他人役。