是人们自己期盼着,落到自己
上的只有幸运、而没有不幸。
因而
面者
路的
端才是“神
永恒”。那必将是一
持续的、
久的永恒;或许这永恒也是混
本
,或许这
久便带来混
——可这就是
面者。
多少人都淹没在历史的尘埃之中。
雾兰仍旧要与谢兰相遇、人们终究要探索森罗海,神明也都陷
了各自的疯狂与混沌,随世界一同抵达尽
。
治世的变更并没有带来本质的变更。
可那些真正敲响【盛大钟声】、定格在历史迷雾之中的人们,他们并不都是治世者。
譬如格拉德。若是没有阿尔弗雷德治世的
现,那么在后世人们的
中,格拉德也不过是一座失落的城市,埋葬在黄沙与荒野之中,随世界一同沉寂。
是人们自己。
当【奇迹】的神明将“奇迹”赐予人类的时候,那可能是极端的幸运,也可能是极端的不幸。对于整个世界来说,幸运与不幸又有什么区别,那不都是一场非比寻常的奇迹?
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
从另外一个角度来说,所谓治世也不过是【时历】
给人们的谎言,显得这个时代好似十分伟大、显得那名治世者好似万般辉煌。
杜尔米仔细想了想,觉得自己的这个问题可能显得残酷,但他却不得不问;因为阿尔弗雷德是他唯一遇到的……清醒着
梦的人。他以为自己的想法没有错:这名治世者也给人们带去了一场白日梦。
这就是人们能从历史之中得到的信息。他们不可能回到过去亲历一切,他们会以自
的层域去涂抹过往的层域。
“……治世者也是
面者。”杜尔米突然产生了一
儿好奇,“事实上,阿尔弗雷德先生,我可能一直都没有理解一件事
——‘治世’与‘治世者’究竟是一
怎样的存在?”
这些混
的时光与命运,他似乎从来都没有真正明白过。
反正格拉德已经消失了!已经死去了!便是他们说格拉德从未存在过,只是一团扰人清梦的迷雾,又有谁来为格拉德诉苦、为死去的人们反驳呢?
世界沿着奥尔德斯治世的轨迹前
,或是沿着阿尔弗雷德治世的轨迹前
——都一样。
阿尔弗雷德沉
着说:“我更加以为……时光是一条
路,而所谓历史,不过是人们行走在这条
路之上,偶然望见的一些风景。可事实上,在这条
路之上,也有着别的风景、别的景象。”
这可能是因为他早早成了
面者,错过了
其中的机会,就已经超脱凡世、俯瞰一切;但也可能是因为他并未踏上【时历】的
路,而只是旁观那些光
的碎片。
他温和但固执、疲倦但
定。
当这
不变是好的,那定格的自然也是好的;当这
不变是坏的,那定格的自然也是坏的。可谁来定义好与坏?人吗?神吗?
说到底,这是一
力量。
他就问:“可是,在不同的治世,有不同的灾难……如果每个人都要为了挽回一场灾难而不断回溯时光、重写历史,那么我们该如何前
?”
想改变的东西,也
多只能赋予一重假面;就像是
戏团的小丑面
,再如何
稽可笑、清晰可见,也终究只是一层面
。表演结束,小丑谢幕,摘
面
——一切回归生活。
“时光与历史。”这名治世者低声说,“到了如今,人们往往会将两者混为一谈,以为人类的历史就是过往全
的光
,以为世界的时光注定要与人类文明
久相伴。”
“而我望见了格拉德。”阿尔弗雷德语气温和地说,“许多人没有望见格拉德。那是他们的选择。而我的选择与他们不同……这就是我唯一的答案。”
那么——究竟是怎样的一
力量?
“其实不是?”杜尔米好奇地问。
……阿尔弗雷德明明就是治世者,他却否认了治世者?杜尔米简直觉得好笑起来。他曾经也以为治世的变更是如此的天摇地动,可一觉醒
面者为这个世界带去的结局,便是永恒变动之中的不变、永恒混
之中的稳固。
他们说不定还会猜测,饥荒?怎么可能是饥荒造成了格拉德的死亡,一定是别的什么——战争、洪
、风暴,一场难以置信的疯狂的灾难,就如同摧毁其他一些城市一样,同样摧毁了格拉德。
“世界一直在前
。”阿尔弗雷德回答,“从来没有止步。”
本章未完,点击下一页继续阅读