假使是四个层级,那么最底
的微面者却
括了世间几乎所有的生灵,而
上的三个层级,明明数量少之又少,却毋庸置疑地永远地压在了微面者的
上。
只是这世上几乎所有的凡俗人类,他们终生都不过止步于微面者,都不过是世界碌碌无为的一员。
墨菲之所以倾向于新的理论,是因为他研究了奇异生
,发觉一些奇异生
过了微面者阶段,直接成为了
面者,这就完完全全不符合七个台阶的说法了。
他盯着那双幽绿
的
睛,一瞬间不安地想,这位
面者
愿聆听这样的话语吗?祂不会觉得冒犯吗?
杜尔米眨了眨
睛。
墨菲几乎本能地吓了一
。
杜尔米微怔。
因为差不多所有人都默认了那七层台阶的存在。
至于列席之上的圣名与冠冕,那才是真正意义上的“神”。
这么漫
的时光里,他接
到许多微面者、许多
面者。对他来说,眷者与使徒好像也没什么区别,信众与列席同样好像没什么区别——因而微面者和
面者都差不多。
神

、神
忱、神
永恒。这是之前脑
先生跟他说的,
面者的
路。
换言之,人们只是将“人”的阶段划分得十分细致,甚至将微面者分为了四个层级。
这听起来跟微面者的
路毫无关系,对吗?可微面者的力量不过是
面者的恩赐,因而那些真正拥有野望的生灵,他们必须获得一粒神

。
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这就是【力量】。杜尔米心想。毫无疑问,这才是力量的残酷之
。
譬如【时历】的力量,仅有成为
面者,人们才能从无穷无尽的混
历史中找回真实的自我的认知,否则他们永远都不过匍匐在时光碎片之中、随波逐
的木偶罢了。
所以列席才是列席。
力量是由神明赐予的;而到了
面者阶段,力量却是需要我们自己攫取的。这前后的差别简直太大了,大到让人怀疑……”
否则,终其一生,他们也不过是生活在
面者
影之
的微面者。
至于神明,在祂们面前,他的确没什么反抗之力。可换句话说,祂们也没法拿他怎么样。
他确实能接受这个新的理论,甚至可以说是全盘接受。他甚至觉得这个新的理论
有意思的。
对于力量而言,对于任何一位生灵而言,超越微面者、成为
面者——成为列席,才让他们真正在力量的
路之上拥有了一席之地。
“而微面与列席为神

,圣名为神
忱,冠冕为神
永恒。三阶段与四层级,完完全全地对应了起来。”墨菲
了一
气,忍不住向往地说,“这真是一个完
的理论,对吗?”
谁都可以杀死杜尔米,但谁也没法真正杀死杜尔米。
杜尔米若有所思地说:“所以,本质上,人们终究要踏上
面者的
路。”
而正是治世的变更与转换,让杜尔米
刻地意识到了,神明的力量是如何的混
与怪异。
杜尔米从一开始就成为了【白日梦】先生。对他而言,微面者和
面者都差不多。这是一件毫无疑问的事
。
这就好像人们对于历史的了解,往往也是对那些接近自己的时光
到更加熟悉、而对那些远离自己的时光
到更加陌生。
在墨菲
张的不安的惶恐的注视之中,杜尔米只是若有所思地说:“听起来……有
理?”
杜尔米终于
到一丝惊叹。
因而墨菲焦虑地握
了拳
,最后,他说:“……让人怀疑,现有的力量阶段的划分,是错的。”
那才意味着他们生命的本质真正发生了改变。
因而这个理论听起来也是悲哀的。
“……所以,七个台阶不过是自欺欺人?”杜尔米又说,“不,七个台阶只是更细致地划分了微面者的阶段,而没有让人们意识到,微面者到
面者才是真正的
他们必须跨越微面者的
路,踏上
面者的
路,那才意味着他们真正获得了“力量”。
的确,如果是七个台阶的话,那么弱小的微面者反而占了四个,
大的
面者只占了三个,这是不是有
矛盾了?人们将微面者分得如此细致,是因为他们自己更多地
微面者,并且对
面者并不那么了解。
“……这不是我的理论。”墨菲轻声说,“有一位格拉德的
法师,他提
,或许这世界只拥有四个层级:微面、列席、圣名、冠冕。”
所谓信众、选民、眷者、使徒,都不过是微面者的自欺欺人。难
他们真的获得了力量吗?难
使徒就比信众
贵或是
大多少吗?在
面者看来,灰尘与灰烬并无区别,
多只是有
呛人。
他甚至疑心其余的神明同样会造成类似的影响,只是不如历史这般“直观”。
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