第76节(2/2)

再者，姜乐指指本地村民：“你们仔细看，他们虽然穷苦，但劳动的痕迹不，这说明什么？说明他们除了日常务农，并没有付额外的努力，如此得过且过日能好到哪里去呢？”

佛修与中洲修士不同，他们虽会降妖除、庇护一方，但并不会主动调理地气、扭转气候，因而西洲百姓的收成全靠自己。

云垚也没追问，只：“此间百姓既不愿改变，咱们也不必多加预，走吧。”

正因为修士的介，这个世界都发展上万年了，百姓们依然过着落后的古代生活，既没有享受到修士文明的便利，又因为对修士产生依赖，迟迟没发展属于自己的技术。

她说：“而且修士也不是万能的啊！”

顾惊澜反问：“他们既是能者，不应该对天众生负责么？”

姜乐还没说，倒是那些村民七嘴八：“到哪儿不是过一样的日？”

“哪有这好事啊，莫非能者还能把所有人的生活给安排好？”姜乐不由好笑：“这世上就没有生来便无忧无虑的享福之地。”

姜乐觉得：“佛寺周围的普通百姓，日也就那样，过得好的是那些贵族。”

云垚见状微微蹙眉，没再就这个话题说什么，只问：“他们母生活的院在哪里？”

顾惊澜持：“他们本本分分务农为生，还要如何努力？到底是佛门看不力。”

看看他们黝黑瘦的面孔以及衣不蔽的打扮，不由好奇：“既如此，怎么不搬走呢？”

且顾惊澜觉得本地人生活不好是修士介太少，姜乐反而觉得这个世界的修士介凡尘太多。

没有疾病困苦，只要虔诚祈祷……

他回去收拢东西。

“有哟。”此时，在破败茅屋探寻一番的云垚走了过来：“上古神大行之时，神修士都会创立神国，神国中的人没有疾病穷困，生来便拥有一切，不用忍饥挨饿、不用劳作、也不用汲汲营营，只要每天虔诚地对神明祈祷就行。”

“等等。”云垚忽而仰看向上方。

只要修士一放手不，普通人自会寻找路，立刻就能发展起来，到最后谁比谁还真不一定！

顾惊澜不由：“此间大妖盘剥太过，佛门因何不？”

云垚不解：“为什么人离乡贱？”

姜乐以为，是修士需要源源不断从凡尘收徒纳新，而不是普通人需要修士。

“就是，我们还能去哪儿呢？”

她说完好奇地问顾惊澜：“你想过那样的生活么？我可以禀报掌门师兄，把你送去神国。”

姜乐十分公允地说：“逢年过节上供些鱼而已，不会比中洲大国里沉重的赋税压力大。”

得发展、建设、改造啊！

云垚不由：“未知怎么会恐惧？”

且见过未来的人都清楚，这世界不是人人变得心地善良、无无求，日就能自动好起来，

姜乐没跟，而是同顾惊澜商议：“顾师兄，我看过村里的田地收成还好，且这里依山而建，他们粮不算缺，不如走前给他们留些布匹。”

西洲这么多和尚，可整发展平远不如中洲，就说明信佛解决不了民生问题。

心善当然是好事，但是又吃不饱饭。

村民们指了一个方向，云垚便朝着那方向的破败茅屋过去。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

顾惊澜微微颔首，只是不免慨几句：“就算有几匹布，也改变不了他们的生活。”

社会主义都没有这样的好日。

就听村民：“人离乡贱啊！”

也幸好本地气候不错，天生地养的粮和果有不少，这些人虽说因通不便，不富裕，但不至于被饿死。

姜乐愣了愣，而后诧异：“顾师兄，你不会以为只要没有大妖盘剥，大家的日自然而然就会好起来吧？”

西洲有佛修镇压，这些百姓若主动离开，妖修们不会敢过分阻拦的。

顾惊澜言又止，最终还是：“好。”

姜乐也不信佛，但还是不由为佛门叫屈：“这里又没人祭，多被大妖索要些供奉，日能有多差，真穷的受不了他们不知去买卖么？莫非佛门还要对所有人的生活品质负责不成？”

顾惊澜便问：“那因何此间百姓如此疾苦？”

这明明是顾惊澜理想中，百姓应该过上的生活，但让他来选，他却本能地一阵恶寒：“不必！”

太仪仙门也是离乡创建，大家都过得很好啊。

旁边慧暗趁机：“不如我们禀报附近佛寺？只要这里建起佛寺，有大师主持，大家的日就能好起来。”

“他们祖祖辈辈在这里生活习惯了，对这里更熟悉。”旁边姜乐解释：“对普通人而言，未知的恐惧远比已知的磨难更可怕。”